总序
序
再版序
第三版(增补版)序
导论
第一篇  从柏拉图到黑格尔的西方法哲学
第一章  柏拉图的理想主义法哲学
    1．1  西方文明的起源
    1．2  柏拉图以前的古希腊法哲学
    1．3  古希腊城邦制度的衰落与柏拉图的理想主义法哲学
    1．4  《共和国》：正义观与人治观
    1．5  《政治家》：人治观转向法治观的“桥梁”
    1．6  《法律》：法治观的集中体现    
第二章  亚里士多德的现实主义法哲学
    2．1  古希腊城邦制度的崩溃与亚里士多德的现实主义法哲学
    2．2  亚里士多德法哲学的伦理学基础
    2．3  《政治学》：什么是最好的政体?
    2．4  政体的构成要素：现代宪政制度性结构的雏型
第三章  西塞罗的理性主义法哲学
    3．1  古罗马与古希腊文化的联系
    3．2  西塞罗的历史地位及其思想采源，
    3．3  《论共和国》：宪政理论
    3．4  《论法律》：自然法哲学
    3．5  市民法理论
第四章  罗马法学家的法哲学，
    4．1  罗马帝国的兴衰与罗马法学家
    4．2  正义与法    
    4．3  法的分类说
    4．4  法律的概念
第五章  阿奎那的神学主义法哲学
    5．1  欧洲中世纪的历史与宗教
    5．2  从奥古斯丁的教父学到阿奎那的经院哲学    
    5．3  《神学大全．论法》：总论
    5．4  《神学大全．论法》：分论
第六章  古典自然法学派
    6．1  文艺复兴与近代资产阶级革命
    6．2  古典自然法学派的兴衰及其基本线索
    6．3  “自然法之父”格老秀斯
    6．4  霍布斯的国家主义自然法哲学
    6．5  洛克的自由主义自然法哲学
    6．6  孟德斯鸠《论法的精神》
    6．7  卢梭的激进民主主义自然法哲学
    6．8  古典自然法哲学与近代西方宪政制度
第七章  哲理法学派
    7．1  德国古典哲学与哲理法哲学
    7．2  康德法哲学的理论基础
    7．3  康德的《法哲学》：法律义务与
    权利科学
    7．4  权利科学的一般原理：定义与分类
    7．5  权利科学的具体内容：私法与公法
    7。6  黑格尔的《法哲学原理》
第一篇小结  西方法哲学史上的形而上学阶段
第二篇  从边沁到凯尔森的西方法哲学
第八章  古典实证主义法学派，
    8．1  反自然法哲学的基本倾向
    8．2  边沁的《道德与立法原则导论》
    8．3  《法学总论》：实证主义法学的
    开山之作
    8．4  奥斯丁的实证分析法学：实在法的定义
    8．5  实证分析的范例：权利与义务
    8．6  实证法的分类
第九章  历史法学派
    9．1  “民族精神”与历史法学派
    9．2  萨维尼与历史法学派的宣言
    9．3  论德意志的民法问题
    9．4  《中世纪罗马法史》与《现代罗马法制度》
第十章  马克思主义法哲学，
    10．丑  西方法哲学史上的一场革命
    10．2  马克思法哲学观的转变
    10．3  马克思主义论法的本质
    10．4  《资本论》中的法哲学
    10．5  恩格斯后期著作中的法哲学
第十一章  古典法社会学派
    11．1  欧洲大陆的法社会学思潮
    11．2  涂尔干的“法——社会连带关系”说
    11．3  埃利希的“活法”论
    11．4  韦伯《经济与社会》中的法社会学
    11．5  权利的创设形式：契约自由问题
    11。6  法律的理性化
第十二章  美国的法哲学(一)：霍姆斯的实用主义法学
    12．1  美国法哲学的由来
    12．2  霍姆斯的信条：法的生命在于经验  
    12．3  霍姆斯论普通法一般原则
    12．4  法官哲学与现实主义法学